瞑想を支援する「シムダイアグラム」（３）

道元はシムピープル＝四次元時空体です。誰でも道元のように考えることができるでしょうか。それができることを示せなければ、四次元能は秘すれば花の能とは言えないでしょう。少なくとも、それが出来そうだと言うところを示して見ようと思います。まず、岩田慶治氏の著書「道元の宇宙」を参考にして、道元の世界がシムパラダイムの世界と同じであるということを臨床的に実感して見ましょう。



禅では不立文字というように悟りの世界を言葉では表現出来ないといいながらは多くの言葉を用いてその悟りのイメージを伝えようとしています。仏教の他の教典でも同様です。しかし、言葉では表現出来ない世界を言葉で説明しても堂々回りになってしまっているようです。それは悟りの世界が述語論理によってできているにもかかわらず主語論理で説明しようとしているからです。又読む方も主語論理で書かれていると思っているからです。第一、悟りの世界が述語論理の世界であるなどとは、誰も思ってもいなかったのですから無理もないでしょう。道元にしても自分が述語論理で悟りを表現しているなどとは自覚していなかったに違いないでしょう。このことを明確に指摘したのは西田幾太郎です。それができたのは西田幾太郎が分裂病親和性の人間だったからです。主語論理の言葉による説明が如何に虚しいものであるかを説明しましょう。天上界が何かを理解しようとしても誰もいったことがない世界なのですから、どのとうに定義しても理解はできないでしょう。そういうものかと無条件に受け入れるしかないでしょう。神も同様です。テレビで料理番組の味の説明をしているのを聞くのと同じようなことです。しかし、料理の場合はまだましです。何故ならば、他の料理の他の材料の味と同じようだと比喩的説明があれば、それを想像できるからです。それで唾を呑み込むのです。しかし、悟りの場合はそうはいかないのです。経験のない世界を想像することは出来ないからです。比喩が効かないのです。ですから、どうしても上っ面な言葉の羅列になってしまうのです。これは主語論理のもつ限界、即ち宿命です。宿命とはなにかを説明してみましょう。岩波の辞典によると、宿命とは前世から定まっている運命とあります。運命とは巡り合わせです。運命論は宿命論です。巡り合わせとは回り合わせ、自然に廻ってくる運命といいます。結局、宿命とは運命であり、運命とは宿命であるということです。このように堂々回りするのです。こんな訳ですから悟りのイメージが掴めないのは仕方がありません。右脳の世界を言葉で理解するのは無理なのです。ただ、経験があれば右脳と左脳とが連係しますから何とか理解できるのです。


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